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martes, 31 de enero sobre 2017

?La contradiccion sobre la teta?

• Una teta nunca seri­a un viscera genital

Los genitales son, de los varones: el polla, las testiculos, la prostata. De las mujeres: el utero, las trompas sobre Falopio, los ovarios, la vagina, el clitoris.

• Tantos varones como hembras poseemos tetas

Las tetas Acostumbran A estar mas desarrolladas en las mujeres, por motivo de que son ellas las que vienen conveniente preparadas para producir leche.

Las tetas nunca son necesariamente objetos sexuales

No Tenemos ninguna razon natural por la que las tetas de las chicas deberian considerarse mas “sexuales” que las tetas de las varones.

• ?Para el placer masculino si esta bien explicar las tetas?

Hoy bien, eso de que las hembras deben ocultar sus tetas es bastante relativo: extranamente, a nadie les molesta que la desnudez de la mujer se exhiba en carteles, televisor, peliculas, publicidades, Con El Fin De liquidar cualquier tipo de arti­culo o de excitar a las varones.

• ?Por que entonces las feministas se indignaron con el concurso “Cola Reef” En Caso De Que En seguida quieren explicar las tetas?

Puesto que precisamente debido a previo.

La cosa es el mandato social acerca de el erotismo, que siempre concierne a las mujeres (son sus cuerpos las que son considerados eroticos, no el de los varones). Una diferente, la liberacii?n sobre correr igual que superior se nos cante.

La cosa es la objetivizacion de estas hembras como en concursos de encanto o de la “mejor cola del verano”, en que se nos muestra como objetos sexuales a disposicion sobre los varones. Asi­ como una diferente, muy distinta, es nuestro derecho sobre nuestros propios cuerpos y no ha transpirado lo que nosotras decidimos elaborar con el cadaver.

• Pero si las varones se excitan viendo tetas, ?no va a haber mas agresiones sexuales?

• ?Que se puede realizar para luchar por la liberacii?n?

martes, 9 de agosto sobre 2016

Velo tapador asi­ como bikini mostrador, 2 simbolos distintos Con El Fin De una misma opresion

Aunque simbolicamente, ?que seri­a mas machista? ?El manto que cubierta a las chicas como en el caso sobre la jugadora egipcia ? ?O las minifaldas y no ha transpirado escotes que las exhiben igual que lindos objetos sexuales an orden de las varones o, en el caso de esta foto, la bikini diminuta que lleva la jugadora alemana?

Igual que explique en una diferente entrada, inclusive 2012, las jugadoras de voleibol de playa tenian la obligacion de jugar con minusculos bikinis, cuando no existia parecido obligacion para las varones. Si a partir sobre los Juegos Olimpicos sobre 2012 se permitio que las hembras jugaran mas tapadas, no fue de una mayor igualdad dentro de varones y mujeres, sino unicamente por intimidacion de las paises musulmanes, para que las chicas de esos paises pudieran participar con manto.

O sea, modelos sociedades occidentales, que tantas lecciones saben dar, Asimismo imponen sobre el torso de estas mujeres presiones, dictados, directamente surgidos del machismo y el patriarcado. Bien nunca para taparlas, sino para exhibirlas igual que objetos. Que a fin sobre cuentas viene a ser lo mismo, surgido del exacto sistema.

La critica sobre la incomodo de las prendas “tipicamente” femeninas ha sido una continuo en mi blog: las tacones agujas deforman la columna, danan las rodillas, provocan lesiones asi­ como caidas, las minifaldas impiden el circulacion disponible, muchos productos para ocultar las canas son toxicos (las hembras que nunca se tinen las canas son “dejadas”, sin embargo seri­a “sexy” en las varones), desplazandolo hacia el pelo un sinfin de consecuencias nefastas para el organismo de las imposiciones patriarcales.

Tanto el manto como el maquillaje o las minifaldas son imposiciones sociales (en ocasiones, en el caso del velo en ciertos paises, por la fuerza), desplazandolo hacia el pelo cada femina realiza lo que puede Con El Fin De cuajar adentro de los mandatos impuestos.

Algunas tendran la fuerza sobre resistir: las que se nieguen a conducir velo seran tachadas sobre putas o, en algunos paises, castigadas con dureza, hasta asesinadas. En oeste, las que se nieguen a disfrazarse con los atuendos reservados a las mujeres (tacones altos, minifaldas, maquillaje. ) no recibiran castigos fisicos, sin embargo seran burladas, tachadas sobre mamarrachos, aisladas socialmente.

Es de forma perfecta sensato interrogarse referente a el caracter obligatorio del manto: en proposito, la generalidad de las hembras occidentales adoptan a veces las codigos de seduccion machistas, pero lo alternan con atuendos mas comodos y no ha transpirado “neutros”. En gran cantidad de paises musulmanes, en marchas, las chicas estan obligadas a llevar el manto todos las dias, cada oportunidad que se encuentran en el lugar publico.

Y ninguna mujer murio De ningun modo por no ponerse una minifalda. En cambio muchisimas mujeres han muerto por nunca conducir el manto.

Algunas comparan el velo con la estrella de David. Preguntan que habriamos pensado En Caso De Que algunxs judixs hubieran determinado conducir de manera voluntaria la estrella de David en EEUU en 1942, como la tendencia, cuando en Europa podian morir En caso de que lo hacian, mismamente como algunas hembras llevan el velo sobre modo voluntaria en paises occidentales, olvidandose sobre que en algunos paises, intentan en gratuito liberarse de esa obligacion.

Aunque Asimismo algunas chicas en Europa deciden llevar el manto por motivo de que creen evitar, de este modo, ser tildadas de putas, ser acosadas en la calle, acontecer silbadas igual que perros. El manto viene an acontecer una resguardo. Diferentes, excesivamente jovenes, lo realizan igual que un desafio identitario, en paises excesivamente racistas que llevan a la exacerbacion de los sentimientos de pertenencia. La adolescente reivindicara, con el velo, su “identidad” musulmana, en sociedades como Francia o Reino Unido en donde son vistas como “extranjeras” por mas que hayan nacido y vivido toda su vida en Francia o mundo Unido, y a donde se les niega la identidad francesa o britanica.

“El representacion de la emancipacion de las chicas seri­a la opcion. El unico discernimiento que deberia permitirnos medirla, seri­a la permiso que tiene cada chica para taparse o desvestirse sin que eso las prive de estas herramientas de su emancipacion (educacion, trabajo, bienes. )”.

“Podemos meditar que reproduce un esquema, mecanismos sociales que ubican a la femina en la etapa de inferioridad. ?Acaso esto implica que seri­a pertinente senalarlas desplazandolo hacia el pelo explicar que ‘esas mujeres’ no entendieron nada a la emancipacion? No. Tenemos que cuidar al individuo y no ha transpirado sus elecciones, aunque estemos en desacuerdo, al mismo tiempo que si tenemos que cuestionar los mecanismos politicos, sociales asi­ como religiosos que llevan a esas elecciones”.